والمباركة والطاهرة والزكية والراضية والمرضية والمحدّثة والزهراء عليها السّلام « 1 » . في الروايات الكثيرة : سمّيت فاطمة لأنّ اللّه تعالى فطمها وفطم من أحبّها من النار « 2 » . المناقب : قد مدح اللّه مريم في القرآن بعشرين مدحة ، وصحّ في الأخبار لفاطمة ( صلوات اللّه عليها ) عشرون اسما كلّ اسم يدلّ على فضيلة ذكرها ابن بابويه في كتاب ( مولد فاطمة عليها السّلام ) « 3 » . في أسامي سلاح النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأثوابه ودوابّه « 4 » ؛ وتقدّم في « حمد » عند ذكر اسمه الشريف صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ما يتعلق بذلك . كان من خلق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّ يسمّي سلاحه ومتاعه ودوابّه « 5 » . باب الافتتاح بالتسمية عند كلّ فعل « 6 » . التسمية وسوء أثر تركها تفسير الإمام العسكريّ : قال الصادق عليه السّلام : ولربّما ترك في افتتاح أمر بعض شيعتنا « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » فيمتحنه اللّه تعالى بمكروه لينبّهه على شكر اللّه تعالى والثناء عليه ويمحو عنه وصمة تقصيره عند تركه قول ( بسم اللّه ) ، ثمّ نقل دخول عبد اللّه بن يحيى على أمير المؤمنين عليه السّلام وانّه جلس على الكرسيّ بدون التسمية فمال به حتّى سقط على رأسه فأوضح عن عظم رأسه وسال الدم ، فمسح أمير المؤمنين عليه السّلام يده عليها وتفل عليها فاندمل ، وقال له : أما علمت أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم

--> ( 1 ) ق : 10 / 2 / 5 و 7 ، ج : 43 / 10 و 16 . ( 2 ) ق : 10 / 2 / 6 ، ج : 43 / 14 . ( 3 ) ق : 10 / 3 / 16 ، ج : 43 / 50 . ( 4 ) ق : 6 / 6 / 121 ، ج : 16 / 98 . ( 5 ) ق : 6 / 6 / 127 ، ج : 16 / 125 . ( 6 ) ق : 16 / 53 / 85 ، ج : 76 / 304 .